ابن عربي

9

كتاب المعرفة

( الاستثناء : ما استطعتم ) ، وقال : وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ولم يجعل فيها مثنوية ، ولو قلت لرجل : ادخل من هذا الباب ، فلم يدخل ، لحلّ لي دمه » . « واللّه لئن أمرني أحدكم بعد يومي هذا بتقوى اللّه لقطعت رأسه ! » قالها عبد الملك بن مروان عندما قتل عبد اللّه بن الزبير « 1 » . ووجد من دبج الفتاوى ، والبراهين التي تبرر أعمال الفئات والطبقات المسيطرة ، مستندين في ذلك إلى آيات من القرآن فسروها وفقا لأهوائهم ، أو أحاديث منسوبة للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقد وضعت آلاف الأحاديث ، نكتفي بسرد عدد منها : - عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت الرسول يقول : منّا القائم ومنا المنصور ، ومنا السفاح ، ومنها المهدي ( لاحظ جميعهم خلفاء عباسيون ) . فأما القائم فتأتيه الخلافة ولم يهرق فيها محجمة دم ، وأما المنصور ، فلا ترد له راية ، وأما السفاح فهو يسفح المال والدم ، وأما المهدي فيملؤها عدلا كما ملئت ظلما » . « 2 » - قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم للعباس بن عبد المطلب : « إن الخلافة في عقبك إلى يوم القيامة » . « 3 » - قال الأوزاعي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ستة لعنتهم ولعنهم اللّه وكل نبي مجاب الدعوة : الزائد في كتاب اللّه ، والمكذب بقدر اللّه ، وثور بن

--> ( 1 ) - البحث عن العقل - حوار مع فكر الحاكمية والعقل - كتاب الهلال - العدد 560 - آب 1997 - د . محمد نور فرحات - ص 40 . ( 2 ) - تاريخ الخلفاء - السيوطي - ص 101 . ( 3 ) - ثمرات الأوراق - ابن الحموي - مصر 1971 .